Моя педагогическая философия
Эссе
Процесс воспитания личности, способной выжить в современных условиях, всегда сопровождается тремя сторонами: человек, семья, школа. Когда ребенок мал, приоритетными сторонами в этом процессе являются семья и школа. Повзрослев, подросток сам начинает принимать непосредственное участие в процессе своего воспитания. Но это не значит, что на этом этапе семья и школа уходят на второй план. Хотя со временем, воспитание в школе, училище, институте уйдет из жизни подростка. Таким образом, семья ь- это та сторона-участница процесса воспитания личности, которая сопровождает человека в течение всей его жизни. Сначала это семья, в которой человек родился, потом та, которую он создает сам.
И как важно значение семьи в жизни человека!
На мой взгляд, современные родители заняты «материальным» («телесным») воспитанием ребенка. Родители (а в неполных семьях – кто-то один из родителей) «из кожи вон лезут», чтобы заработать сыну или дочери на новый телефон или платье для новогодней вечеринки. Молодое поколение воспитывается в условиях вседозволенности, распущенности и бездуховности.
Хотя нынешние образовательные учреждения и пытаются вводить в учебный план новый предмет «Основы православной культуры», но не все дети еще в семье настроены на его изучение. Многие родители считают, что этот предмет ненужный и относятся к нему как к факультативному предмету. Я думаю, что в их мнениях есть доля правды. Они и сами не знают что такое нравственность и духовность, а им еще и нужно воспитывать их в своих детях. Я полагаю, что сначала необходимо должным образом обучить основам правильного духовно-нравственного воспитания взрослых, которые, в свою очередь, воспитают духовно развитых личностей, людей, способных видеть в окружающем мире не только материальное, но и духовное.
В наши дни в семейном воспитании господствует демократический принцип равенства родителей и детей. Бытует мнение, пришедшее к нам из так называемых «свободных» стран, что ребенок – это саморазвивающаяся личность, которая должна расти «раскрепощенной», не встречая в своем развитии никаких «преград». Ребенку, которого воспитывают по этой системе, все позволено, любые его прихоти и желания тут же удовлетворяются. Так, некоторые родители проявляют свою любовь к детям, все им разрешая: часами смотреть телевизор и играть в компьютер, гулять (а точнее, болтаться) на улице сколько захотят, вообще, - делать все, что им заблагорассудится.
Наша культурная традиция воспитания категорически не приемлет такой установки. Она складывалась в течение веков и способствует раскрытию личности ребенка не  путем вседозволенности и непомерного развития его «я», а вопреки им – путем обучения воздержанию.
Главное – это стремление ввести ребенка во взрослую, будущую жизнь узкими вратами послушания и воздержания, которые впоследствии дадут ему возможность самостоятельно противостоять злу вне и внутри себя. Только такое воспитание, на мой взгляд, научит ребенка правильно ориентироваться в мире, правильно строить отношения с людьми и поможет защитить его от психических срывов и заболеваний.
Модная ныне вседозволенность и так называемое «свободное воспитание» приводят, прежде всего, к тому, что нарушаются правильные, иерархичные отношения в семье, ребенок совершенно перестает уважать родителей, начинает говорить с ними с пренебрежением, позволяет себе оскорблять их достоинство, а в подростковом возрасте просто отворачивается от них.
Подросток отторгается от домашнего очага в силу того, что развращенный вседозволенностью, он стремится все к новым и новым наслаждениям, к новым, не испытанным еще ощущениям. В подростковом возрасте он се чаще сталкивается с трудностями, с которыми он не привык справляться.
Воспитывая ребенка, родители вольно или невольно – словом, делом, своим примером – формируют в нем некую систему идеалов и авторитетов, которыми для ребенка должны быть его родители, отец и мать, - иначе их место неизбежно займут другие люди.
Таким образом, моя педагогическая философия заключается в том, что в основе воспитания Человека лежит семейное воспитание, которое ставит перед собой цель воспитания духовной личности. А если ее нет, то как бы ни был ребенок умен и талантлив, все его таланты и способности могут при известных обстоятельствах обратиться против него и стать поводом к совершению преступления.
Поэтому наша главная цель, как воспитателей, так и родителей, - дать ребенку тот компас, по которому он будет выверять весь свой жизненный путь.
И завершить свое эссе я бы хотела коротким стихотворением одного из моих учеников «Моя семья»:
Мама – вот важная в жизни основа,
А папа поймет и накажет нестрого.
А вместе мы просто большая семья:
Вот мама, вот папа, а вот тут и я!

kukla пишет:

Молодое поколение воспитывается в условиях вседозволенности, распущенности и бездуховности... Поэтому наша главная цель, как воспитателей, так и родителей, - дать ребенку тот компас, по которому он будет выверять весь свой жизненный путь...

Юлия Владимировна, полностью с Вами согласна.  

Юлия Владимировна, я также считаю, что духовный мир личности это главное в жизни. Спасибо Вам за такое эссе. Желаю Вам удачи во всем.

Юлия Владимировна! Добрый день!
Ваши слова...

Цитата :

Главное – это стремление ввести ребенка во взрослую, будущую жизнь узкими вратами послушания и воздержания, которые впоследствии дадут ему возможность самостоятельно противостоять злу вне и внутри себя.

Точно - главное!