Первое сообщение в теме :


В XVII веке по странам отделившейся Западной Европы прокатился мятеж Реформации. Новые правители-реформаторы стали переучивать население отколовшихся земель со славянского языка на новые языки, только что изобретенные самими реформаторами. В том числе, быстро придумали и шведский язык. Ясное дело, демагогически объявив его "очень-очень древним", чтобы было авторитетнее. Языки придумали и для других подданных "Монгольской" Империи, проживавших в то время на территории Скандинавии. Изобрели на основе местных диалектов и прежнего славянского языка Империи XIV-XVI веков. Ввели новый язык в школы и начали учить молодое подрастающее поколение.



В частности, вместо прежней кириллицы стали внедрять недавно изобретенную латиницу. Поэтому официальную шведскую надгробную речь памяти шведского короля написали ВСЕ ЕЩЕ ПО-РУССКИ, НО УЖЕ ЛАТИНСКИМИ БУКВАМИ. Здесь мы сталкиваемся с процессом активного вытеснения славянского языка, в том числе и с территории Скандинавии, ново-придуманными языками эпохи Реформации. Славянский язык объявили в Западной и Северной Европе XVII века "языком оккупантов".

Для полноты картины приведем полное название надгробной речи на смерть шведского короля, и комментарии историков. Длинное название речи написано по-русски, но латинскими буквами. Текст читается легко.
"ТОРЖЕСТВЕННАЯ РЕЧЬ ПО СЛУЧАЮ СМЕРТИ КАРЛА XI НА РУССКОМ ЯЗЫКЕ. 1697. 36,2 x 25,5. Библиотека Уппсальского университета. Собрание Palmkiold, 15.

Печатный ТЕКСТ НА РУССКОМ ЯЗЫКЕ, однако транскрибированный ЛАТИНСКИМИ БУКВАМИ, сохранился в составе кодекса из Библиотеки Уппсальского университета, начинается со страницы 833 этого кодекса и занимает ВОСЕМЬ страниц. Известен еще один экземпляр, хранящийся в Королевской библиотеке Стокгольма. Текст представляет собой плачевную речь по Карлу XI на русском языке. На титульном листе написано (рискните и попробуйте сами его прочесть):

"Placzewnaja recz na pogrebenie togho prez segho welemozneiszago i wysokorozdennagho knjazja i ghossudarja Karolusa odinatsetogho swidskich, gothskich i wandalskich (i proczaja) korola, slavnagho, blaghogowennagho i milostiwagho naszego ghossudaja (!), nynjeze u bogha spasennagho. Kogda jegho korolewskogo weliczestwa ot duszi ostawlennoe tjelo, s podobajuszczjusae korolewskoju scestju, i serserdecznym wsich poddannych rydaniem byst pogrebenno w Stokolnje (!) dwatset-scetwertago nowemrja ljeta ot woploszczenia bogha slowa 1697".

Затем следуют шесть страниц собственно речи - тоже по-русски. А завершается речь хвалебным стихотворением об умершем короле. ТОЖЕ НА РУССКОМ ЯЗЫКЕ. Имя автора не обозначено, но на последней строке собственно речи написано: "Jstinnym Gorkogo Serdsa Finikom" - первые буквы слов напечатаны прописными буквами, которые являются инициалами автора. Автором был шведский языковед и собиратель книг Юхан Габриэль Спарвенфельд" [618:0], с.68.

Приведем теперь название шведской речи, написанной по-русски, заменив в ее оригинальном тексте латинские буквы русскими.

"Плачевная речь на погребение того преж сего вельможнейшаго и высокорожденнаго князя и государя Каролуса одиннадцатого шведских, готских и вандальских (и прочая) короля, славнаго, благословеннаго и милостиваго нашего государя (здесь опечатка: вместо буквы R написали J - Авт.), ныне же у бога спасеннаго. Когда его королевского величества от души оставленное тело, с подобающей королевской честью, и сердечным всех подданных рыданием бысть погребено в СТЕКОЛЬНЕ (так, оказывается, именовали Стокгольм в XVII веке; вероятно, там в то время было развито СТЕКОЛЬНОЕ производство - Авт.) двадцать-четвертого ноября лета от воплощения бога слова 1697".

Скорее всего, на первых порах люди в Западной и Северной Европе испытывали большое неудобство, вынужденно записывая русские слова новыми латинскими буквами. Чего стоит, например, записать русское Щ латиницей. Получалось нелепое SZCZ. Однако, заставляли. Люди морщились, но писали. Потом постепенно привыкли. Дети вообще не испытывали трудностей, будучи обучаемы с малолетства. Вскоре всех убедили, будто "так было всегда, испокон веков". Что было полной неправдой. ТАК стало лишь в XVII веке. А до этого и говорили по-русски, и писали кириллицей. Не морщась.






Рускіе имена Зѣмель Городовъ Великобританіи (Russian Britain)




В сказках часто звучит: «Русским духом пахнет». А что такое «русский дух»? Почему у нас такая огромная территория? Почему, выезжая на отдых за границу, мы ищем места, где «наших» нет? Как связаны между собой сказка «Колобок» и календарь? Свежее интервью об этом с Виталием Сундаковым.

Что такое "русский дух"?

Это, прежде всего, отношения русских между собой. Иногда доброжелательное, иногда враждебное, иногда пассивное или жертвенное. Но в любом случае - оно имеет особую внутреннюю динамику.

Так вот, по поводу неоднократных упоминаний, что русскому человеку трудно за границей, он там начинает задыхаться. Писатели заявляют, что не могут там творить - не хватает русского духа. Русский человек дышит не только воздухом, но и русским духом. А именно - отношение к нам других людей и наших обязательств перед ними. За границей нашему человеку не хватает русских отношений.

Это тот самый коллективизм, который... Какое слово придумать? Вот есть овеществление, воплощение. А как наоборот? Когда нечто овеществлённое проявляется в духе?

Что такое истинно русский язык? ДЛЯ ИСТИННО РУССКОГО ЧЕЛОВЕКА - ЭТО ЕГО ГЕНЕТИЧЕСКИЙ КОД. Что такое буковы (алфавит)? Это генетическая спираль чистокровного ведрусса. И нет на Земле других букв и другого алфавита – есть переделанные, ослабленные, как бы сделанные не для людей, а для биороботов.

Сегодня в России меняют русские слова на иностранные в названиях магазинов, предприятий, организаций и так далее, для чего это делается? Неужели русские названия пошлы и уродливы? Нет, не поэтому. ХОТЯТ ВЫТРАВИТЬ РУССКИЙ ЯЗЫК ИЗ ДУШ, ИЗ ПСИХИКИ И МЫСЛЕЙ, ИЗ САМОЙ ПЛОТИ ЛЮДЕЙ. Вы и не заметите, как это произойдёт из поколения в поколение. Знайте, что сейчас целые научные группы (они небольшие, но они есть) ведут работу по ослаблению именно русского языка. Уже сейчас алфавит из сорока семи (в некоторых случаях из сорока девяти букв) превращён в тридцать три буквы. Слова-синонимы, то есть однородные – их было великое множество – вытравлены и уничтожены, и заменены на иностранные. Язык русский сегодня скуден, угловат, прямолинеен. Им нельзя выразить душевность и широту русских людей и русских земель.

Знайте, что для русских людей замена русского языка на иностранный – это всё равно, что заменить соль на сахар, а сахар на соль, то есть такой человек русским больше не будет никогда. Тот, кто способен мыслить – тот поймёт.

Думать по-русски – это прежде всего по совести. Русь – это совестливость, а Запад – это выгода (торгашество). Купи-продай пришло на Русь от инородцев, это нужно понять. Сегодняшние люди в мире продажничества едва ли такое воспримут, но ваши дети легко это поймут и быстро найдут выход и возможности как использовать деньги, не нарушая генетику Руси.

Вот что такое русский язык для Руси – это её соль, это её сахар.

Что то стало тоскливо на душе, читая весь негатив, свалившийся на наши головы, прочитала пророчества и решила их разместить здесь, что поднять боевой дух и надежду!!! !Читаю и всё больше и больше убеждаюсь в том, что страдания сегодняшних дней нам просто были необходимы, пройди еще одно поколение в спячке и некому было просыпаться!!!! Поэтому мы должны быть рады, что через мучения, мы вернемся к своим корням, вернемся к своей вере, к своим богам!!!!


У нас есть не просто шанс возродиться из пепла, а осознав свое предназначение на нашей Матушке Земле еще и указать путь всему человечеству, именно нашему народу отведена эта роль, наши  боги нас не оставят и не оставляют, нам помогает.

  * Парацельс (1493-1541). Его Книга “Оракулы”:

“Есть один народ, который Геродот называет гипербореями. Нынешнее название  этого народа - Московия. Нельзя доверять их страшному упадку, который будет длиться много веков. Гипербореи познают и сильный упадок, и огромный расцвет... В этой стране гипербореев, о которой никто никогда не думал как о стране, в которой может произойти нечто великое, над униженными и отверженными воссияет Великий Крест”. В соответствии с предсказанием Парацельса это произойдет спустя 500 лет после его кончины, то есть в 2041г.

   * Из предсказаний теперь уже знаменитого Василия Немчина (при первых русских царях): “Все державы минут, а Россия останется в награду за муки и страдания, ибо через раскол на Руси объявится нехристь и станет править”.

   * Из пророчеств монаха Авеля, более двадцати лет отсидевшего в трех крепостях и шести тюрьмах за пророчества о смерти российских монархов:... “Велика потом будет Россия, сбросив иго безбожное, вернется к истокам древней жизни своей, ко временам Равноапостольного,  уму-разуму научится беседою кровавою. Дымом фимиама и молитв наполнится и процветет аки крин небесный. Великая судьба предначертана ей. Оттого и  пострадает она, чтобы очистится, и возжечь свет во откровение языков...”.

   * Выдающийся математик, философ, богослов, искусствовед, прозаик, инженер, лингвист, государственный мыслитель П.А. Флоренский (1882-1937) о вере предсказывал следующее: “Это будет уже не старая и безжизненная религия, а вопль изголодавшихся духом”.

   * “Миссия  славянских народов, состоит в том, чтобы изменить сущность человеческих взаимоотношений, освободить их от эгоизма и грубых материальных страстей, восстановить на новой основе - на любви, доверии и мудрости.  Из России в мир придет надежда - не от коммунистов, не от большевиков, а из свободной России! Пройдут годы, прежде чем это случится, но именно  религиозное развитие России и даст миру надежду”, - писал великий пророк нашего времени Эдгар Кейси. “Воспоминания”.

   * Раньо Неро (XIV век) в книге своих пророчеств “Вечной книге” предсказал появление в России (в северной стране Гипербореев) религии Огня и Света:
   “Религия огня и Солнца в XXI веке познает победное шествие. Опору себе она  обретёт в северной стране Гипербореев, где будет явлена в новом качестве”.

   * Джейн Диксон пишет:

   “Надежда мира, его возрождение придут из России и не будут иметь никакой связи с тем, чем является коммунизм. Именно в России возникнет самый подлинный и великий источник свободы.… Это будет совершенно другой способ  существования, базирующийся на принципе, который станет основой новой  философии жизни”.

   * Другой американский предсказатель Деннион Бринкли сказал: “Следите за Советским Союзом. Что случится с русскими, то ожидает весь  мир. Происходящее в России - основа того, что произойдёт с экономической свободой мира”.

   * “Русский дух, - уверяет Освальд Шпенглер, - знаменует собою обетование грядущей культуры”… Шпенглер провидит  даже, что русский народ даст миру новую религию. Это естественный  процесс эволюции.

     Новейшая расшифровка Нострадамуса:

Имя Нострадамуса вот уж 400 лет одно их самых популярных во всем мире. Такой феноменальный интерес к персоне Мишеля Нострадамуса вызван его знаменитыми пророчествами, многие из которых, по утверждениям некоторых ученых, сбываются до сих пор.

Новейшие расшифровки предсказаний Нострадамуса говорят о том, что с 2014 года  начнется стремительное вхождение России в Золотой Век.

Что согласно Нострадамусу ждет Россию в ближайшие годы?

В России наступит: “то, что будет, никогда не было таким прекрасным...  второй век Сатурна - Золотой Век. Создатель увидит мучения своего народа и между Богом и людьми будет заключен мир.

Впереди начало Новой Эры. Перед этим будут большие беды, однако, после того на Земле воцарятся Справедливость и Добро”.

Нострадамус говорит о начале Эры Водолея, под знаком которой и существует Россия, о которой в библейских книгах говорится “Царство Божие на Земле”.

Нострадамус дает ключ: предпосылки наступления Золотого Века, которые будут  вызревать ровно 33 года - время между Рождением Христа и Воскресением.

Предпосылки к Золотому веку возникли в России на рубеже 2002 и 2003 годов. Они  будут вызревать ровно 33 года - возраст Христа), и окончательно Золотой  Век в России наступит в 2035 году:

Из ПРОШЛОГО рвется Живая Строка,
Но вся атмосфера Земли не легка,
Великих печалит событий весь ход,
Но счастье Завета придет в этот год.
Славяне добреют и знают итоги,
И многие жизнь утверждают, как Боги,
Но есть ещё те, кто никак не постигнут,
Что взявшие меч, от меча и погибнут.
Слово от Бога на землю дано,
Великим Славянам всё скажет Оно.
Что скрыто, - поставлено будет на суд,
Две Дамы - союзницы мир принесут.
Разруха жила лишь до Вести признанья,
К Славянам почти половина Посланья.

В своих предсказаниях Нострадамус воспел и Россию:
Иная династия будет в России,
Страна за свободу свою восстаёт,
Народ, став от горя единым Мессией,
К расцвету и славе всё царство ведёт.
Предвижу реформы и честную дружбу,
Меч, вложенный в ножны, не самообман.
Поля и сады делу мира послужат,
Закон станет другом залеченных ран.

(Нострадамус, ц.9, к. 26: 66).

  * Алиса Бейли:духовный девиз России - я соединяю два пути.

Алиса Анна Бейли в свое время много писала о нашей стране, о будущем России и её всечеловеческой миссии. В частности она говорила: “Миссия России зарождалась и вынашивалась (её) передовыми идеалистами при любом режиме и, когда исполнятся сроки, будет выявлена во всей силе своей и славе на благо всего мира...  Духовный девиз русского народа: “Я соединяю два пути”. Задача русского народа  заключается в создании связи между Востоком и Западом. Из России - символа мирового Арджуны в очень специфическом смысле - придет новая магическая религия. Подразумеваю, возникновение ВЕЛИКОЙ ДУХОВНОЙ  РЕЛИГИИ, которая оправдает распятие великого русского народа. В мировом масштабе, русский народ является учеником - он учится новому сознанию, внутреннему пониманию жизни. Когда Россия закончит свое  внутреннее обучение, она превзойдет другие страны. Она передаст эзотерические достижения, другим народам по-новому, без навязывания, насилия века старого, главным образом примером (своей) жизни. Но Россия (еще) не созрела для того, чтобы сказать великое слово. Духовно еще слишком молода, для выполнения Великой миссии. Взрослые, старые  нации мало способны для проявления себя в жизни нового века, так как их  закристаллизованность в старом не дает возможности воспринять новое. Россия рядом небывалых потрясений приведена в состояние как бы новой нации, которой необходимо заново создать собственное миро воззрение, быт, нравы и образ взаимоотношений с другими нациями. Россия быстро растет и консолидируется и вскоре покажет, что может дать миру многое... Какое Откровение даст миру Россия? Ключевое слово его - БРАТСТВО. Эта великая нация, являющая синтез Востока и Запада, должна научиться управлению без жестокости, без подавления Свободной воли индивидуума. Россия будущего выявит все добрые черты духовности - и тогда мир без всякого  навязывания с её стороны будет учиться на её примере. Так Россия, идя своим ПУТЕМ, ПРОСВЕТИТ СВЕТОМ СЕБЯ, КОТОРЫЙ ОЗАРИТ ВЕСЬ МИР”.

Предсказания Иоанна Иерусалимского: Видение золотого века.
“В тысячелетии, следующим  за этим тысячелетием, люди, наконец, откроют свои глаза. Они больше не будут закрепощены в своих головах и своих городах, но будут способны видеть от одного конца Земли до другого и понимать друг друга. Они будут знать: то, что приносит страдания одному, причиняет боль другому. Люди образуют одно громадное существо, в котором каждый будет крошечной частицей. Все вместе они образуют сердце этого существа. Будет общий  язык, на котором будут говорить все, и так, наконец, возникнет славное  человечество. Тысячелетие, следующее за этим тысячелетием, превратится в эпоху озарения: Люди будут любить друг друга, всем делиться, мечтать и мечты будут осуществляться. Так человек получит свое второе рождение. Духовное начало будет владеть массой людей, которые будут объединены в братство. Это будет эпоха новой силы веры. За днями невежества последуют дни ликования: человек снова найдет праведный путь человечества, а Земля снова найдет гармонию... Будут дороги, соединяющие один конец Земли и неба с другим. Леса снова станут густыми, пустыня снова будет орошена и вода снова будет чистой. Земля  будет похожа на сад: Человек будет заботиться о каждой живой твари и очистит все, что загрязнил. Он будет понимать, что вся Земля - это его дом, и он будет со здравым смыслом думать о завтрашнем дне. Человек будет знать все на Земле и свой собственный организм. Болезни будут излечиваться до того, как они проявились, и все будут лечить себя и друг друга. После дней скрытности и алчности человек откроет свое сердце и свой кошелек для бедных и начнется новая эра. Когда человек научится отдавать и делиться, горькие дни одиночества будут сочтены. Он снова будет верить в духовное начало. Но все это произойдет после войн и пожаров. Все это возникнет из пепла сожженных вавилонских  башен. Человек, в течение всей своей жизни, будет жить больше, чем одну жизнь...”

   * Матрона Московская - слепая святая женщина предсказала точно все события, случившиеся на Руси. За год-два до Великой Отечествен ной войны она сказала: “Война вот-вот начнется. Народу много погибнет, но наш русский народ победит. Знала, что Россия пройдет через времена безверия, но предсказывала, что Господь не оставит Россию, и наступят лучшие времена: “Верующих будет мало. Народ под гипнозом, сам не свой, страшная сила вступила в действие. Раньше люди ходили в храмы, носили крест, и дома были защищены образами, лампадами. Жизнь будет хуже и хуже. Тяжкая. Придет время, когда перед вами положат крест и хлеб, и скажут - выбирайте!
   Если народ не кается, то гибнет и исчезает с лица земли. Но Россия  существовала и будет существовать.!”

   * Святой старец Серафим Саровский еще в начале XIX века предсказал расстрел царской семьи, революцию и войны, миллионы жертв, но говорил, что Россию ждет великая слава.
Он говорил: “Будет такое время на Руси, когда ангелы не будут успевать принимать души умирающих”. В 1903 году могила старца была вскрыта, и он был канонизирован. Согласно его пророчеству, спустя сто лет после “обретения его мощей”, то есть с 2003 года, Россия начнет возрождаться: “Господь через страдания приведет ее к великой славе”. Но произойдет это после всенародного покаяния. Из письма Серафима Саровского: “Славяне же любимы Богом за то, что до конца сохраняют истинную веру в Господа. И удостоятся великого благодеяния Божия: будет всемогущественный язык на земле, и другого царства более всемогущественного, чем  Русско-Славянского не будет на земле”. То есть, Россия будет стремительно становится мировым лидером. Из еще одного письма, написанного собственноручно Серафимом Саровским Н.А. Мотовилову: “Россия сольется в одно море великое с прочими землями и  племенами славянскими, она составит громадный вселенский океан народный, о коем Господь Бог издревле изрек устами всех святых: “Грозное и непобедимое царство всероссийское, всеславянское - Гога Магога, пред  которым в трепете все народы будут”. И все это, все верно, как дважды два четыре, и непременно, как Бог свят, издревле предрекший о нем и его грозном владычестве над землею.

   * Святитель Феофан Полтавский, духовник Царской семьи сделал пророчество в 30-м году прошлого века: “Произойдёт то, чего никто не ожидает. Россия воскреснет из мёртвых и весь мир удивится. Православие в ней возродится и восторжествует. Но того Православия, что прежде было, уже не будет...

   * А вот слова преподобного Лаврентия Черниговского (конец 1940-х гг.):

“Россия вместе со всеми славянскими народами и землями составит могучее  Царство. В России исчезнут все расколы и ереси. Господь Святую Русь  помилует за то, что в ней было страшное и ужасное пред антихристово время. Просиял великий полк исповедников и Мучеников…  Все они умоляют  Господа Бога Царя Сил, Царя Царствующих. Нужно твердо знать, что Россия - жребий Царицы Небесной и она о ней заботится и сугубо о ней ходатайствует. Весь сонм святых русских с Богородицею просят пощадить Россию…”.

   * В 1959 году Виталий (Устинов), митрополит Зарубежного Православия, поведал видение одного старца,  рассказанное ему им. Этот старец во сне видел Господа, который ему  сказал:
“Вот, я возвеличу Православие в земле Русской и оттуда оно воссияет на весь  свет… Коммуна исчезнет и развеется, как прах от ветра. Она попущена для  того, чтобы сделать в России один народ с одним сердцем и одной душой. Очистив его огнем, Я сделаю его Моим народом… Вот, Я простру десницу  Свою и Православие из России воссияет на весь свет.

Итальянская предсказательница Мавис:
“Россия - очень интересная страна с интересным будущим. Ничего страшного в  России уже не случится, но вся её жизнь пойдет по-другому. Русские -  самый одухотворенный народ по происхождению и по предназначению. Именно  русские положат начало перерождению всего мира. Будут новые учения и течения, и религия свою роль сыграет, несомненно. Но, сам процесс перерождения мира вблизи не заметен, - только через несколько веков станет ясно, что он был, и наши потомки как-то его назовут и даже отметят дату его возникновения. А пока просто потихоньку  начнут меняться отношение к жизни, сами люди, и начнется это - с  русских. Постепенно у народа сложится другой менталитет, и, в конце концов, изменится духовное начало человека, что повлечет множественные  изменения вплоть до бытовых... Однако в экономике отставание России от Европы, Америки (почти от всех) еще будет, но это ненадолго. Кардинальная перестройка сознания землян скажется на всех экономических процессах. Не скажу, что деньги перестанут играть большую роль,но принципы экономики изменятся. Никто не представляет насколько глубокими будут перемены... С - Петербург не затопит, но город станет совсем другим. И вторую столицу, своего рода духовный центр России (как было при царях), сделать из него не удастся. И Москва станет меньше и тише. Эти перемены к лучшему. Спокойнее станет жизнь, меньше народу будет стремиться в столицу. Оживать предстоит провинции. Вырастет много новых городов на периферии. Россия перестанет озираться на Америку. Россияне поймут, что у них особенный путь, и не хуже. (У Штатов,- перспективы оставляют желать лучшего...
Политическая система  очень шаткая, поизносилась за столько времени, а отказаться от нее они  не смогут еще долго, и за это им предстоит расплачиваться). Из  нынешних политических фигур мало кто останется при власти... И хотя России предстоит еще долгий путь к процветанию, она достигнет уровня,  какого сейчас нет ни у одного государства. Это произойдет уже в XXI  веке, наши дети его застанут... России нечего смотреть на другие страны. У нее особенное будущее. Потом за Россией все потянутся. Цивилизация на Земле знает пока один путь развития, а ведь их существует не менее тысячи. Наступает поворотный момент развития, прежний путь замещается новым, еще невиданным. Просто изменится МИРОВОЗЗРЕНИЕ человека, а с ним и его образ жизни. ЭТО - уже НОВАЯ СТУПЕНЬКА... Не думайте, что впереди нас ждет что-то страшное. Человечество - не малый ребенок, которого надо вести за ручку, да еще при этом уговаривать не бояться... Жизнь есть жизнь. Велика вероятность вспышек неизвестного вирусного заболевания в южных регионах. В России будут (обычные для нее!) политические волнения. Но это не будет носить катастрофического характера. В целом ничего ужасного не предвижу”.

Очень интересные познавательные сообщения!

Возникает ощущение, что враждебность Америки к России порождает нечто заложенное в глубине пуританского американского характера, на генно-хромосомном уровне.

Остается лишь гадать: что же за народ эти русские, которых Америка считает необходимым окружать, нейтрализовывать и сдерживать, диктовать им свои условия, читать проповеди и смотреть свысока? Действительно ли речь идет лишь о соперничестве за мировую гегемонию? Но, может быть, здесь замешана еще и зависть. Зависть к по-прежнему огромной территории России. К ее великой культуре. Возможно, у России есть нечто такое, чего нет у Америки. Циник сказал бы, что сегодня это связано с гигантскими газовыми месторождениями Сибири. Как бы то ни было, источник предположения о том, что от России исходит угроза, остается загадкой.

Теперь мы знаем, что "холодная война" исподволь деформировала бесчисленные неокрепшие умы. Жертвами "промывания мозгов" и обмана стали не только два-три поколения американцев; такой же обработке подвергался весь мир. Тем не менее, несмотря на "промывание мозгов" и "холодную войну", несмотря на то что вдалбливалось нашему поколению насчет Сталина и несостоятельности коммунизма, всегда находились люди, все равно любившие Россию. И некоторые из них пришли к пониманию: Россия всегда останется Россией.

В своей прекрасной книге "Словарь влюбленных в Россию" Доминик Фернандес отмечает: танец в этой стране - не просто времяпровождение. Говоря о необычайной способности, присущей величайшим в истории мастерам балета - Нижинскому и Нуриеву - взлетать над сценой и на несколько секунд застывать в воздухе, Фернандес делает такой вывод: "Это потребность (русской) души, стремящейся вырваться из-под гнета материи, битва духа против тела". Влюбленный в Россию французский писатель выбрал танец в качестве символа неукротимого русского духа, преодолевающего обычные ограничения, свойственные человеческой природе - черты национального характера, раз за разом проявлявшейся в истории страны. Говоря о русской системе ценностей, Фернандес объясняет: "Для русского человека пища, деньги, отдых - это потребности, а не ценности. Книги, театр, музыка, прогулки в лесу, походы за грибами, семейная солидарность, гостеприимство - вот что русский считает ценностями". И советский период не подорвал эти основополагающие ценности; напротив, он их укрепил. Одним из важных достижений советского строя, отмечает Фернандес, были низкие цены на все, что связано с культурой. Культура в России не удел богатых. И сегодня многие посетители театра и оперы, концертов и музеев - это люди с низкими доходами.

Россияне привыкли к страданиям, особенно по вине собственных властей. Но это не значит, что у них отсутствует критическая жилка - ее всегда было в достатке. Россияне подчиняются правилам лишь в той степени, в какой их к этому вынуждают. На чем же основано их послушание - на внутреннем конформизме? На чувстве безысходности? Или в основе - простая лень? Или привычка, сформированная властями? Фернандес считает, что позитивные качества, унаследованные от коммунистического строя, постепенно уходят в прошлое: аскетизм и нравственное достоинство отступают под натиском вульгарности и западных заимствований. Тем не менее здесь деградация идет медленнее, чем в других странах, потому что русские обладают потрясающей способностью к пассивному сопротивлению. Бездушие сегодняшней новой России, как и следовало ожидать, с наибольшей силой проявляется в крупных городах, особенно в Москве, которая была и остается "государством в государстве".

Именно эти качества и характеристики россиян, которые подмечают и они сами, и иностранцы, порождают ощущение "отличности" русского народа и, кстати говоря, несколько "азиатский" характер русского коммунизма. В других странах коммунизм, справедливо предсказывал русский философ Николай Бердяев, будет не столь всеобъемлющим, как в России, более светским, в меньшей степени претендующим заменить собой религию... и почти наверняка более "буржуазным".

Буржуазность! Эта тема, лейтмотивом звучащая в русской литературе, отражает инстинктивную ненависть народа к буржуазии. Англосаксонский культ "прямоты" чужд российской ментальности. "Прямота" рассматривается как фальшивая социальная роль. Одна из причин первоначальной популярности большевиков во всем мире связана с их ненавистью к буржуазной фальши. Русские не доверяют внешнему впечатлению. "Сырая", грубая суть вещей вряд ли вас обманет. А вот форма подозрительна. Форма выставляет напоказ ложь и скрывает правду. Мирская слава и красивые фразы тоже попадают под подозрение. Системы и правила не соответствуют человеческой природе. Русские предпочитают жить живой жизнью, а не играть роли. И эта жизнь - внутренняя.

...Несмотря на все угрозы, на враждебность Америки и искушение капиталистическими ценностями, этот северный народ с южным менталитетом и способностью взлетать над обыденностью снова с нами. Русские вернулись - и как вернулись!

Из статьи

"Русские вернулись!"

Беседа с Яном Сотти, живущим в Москве частным предпринимателем и любителем русской души

Элен Да Коста

Ян Сотти прожил три года в Узбекистане, в Ташкенте встретил свою жену, которую считает "лучшим воспоминанием о стране".

Пять лет назад, переехав в Москву, создал собственный бизнес в России по оказанию услуг соотечественникам: проблемы с визами, регистрацией, проживанием, арендой, даже поиск няни для детей.

Ян дает несколько советов иностранцам, впервые приезжающим в Россию:

- Мой первый и самый главный совет: как следует подготовьтесь к холодам. В России снегопад часто подкрадывается незаметно, холод начинается уже в конце ноября и теплеет только к маю! Здесь не обойтись без теплого свитера, chapki, а также хороших меховых ботинок. Улицы в городах посыпают такими едкими реагентами, что они способны буквально за одну зиму уничтожить вашу обувь! Покупая же ботинки в России - меховые sapogi, вы обеспечите себе комфорт как минимум в течение двух зимних сезонов.

Во-вторых, я бы посоветовал внимательно отнестись к проблеме выбора жилья. Не следует обращать внимание на внешний вид двора, здания, подъезда. В Москве - очень красивая архитектура, но столичные власти практически не занимаются благоустройством тех же самых фасадов и подъездов. С первого взгляда может показаться, что дом, в котором вам предлагают квартиру, пригоден для проживания лишь бомжей. Однако при этом сама квартира может оказаться настоящим дворцом в 200 квадратных метров! Не следует также забывать о безумной дороговизне съемного жилья в Москве.

Мне 32 года, я давно живу в Москве и вижу, как она постоянно меняется: новые бутики, рестораны, обилие рекламы на улицах. И я меняюсь тоже, становлюсь более гостеприимным. Мне нравится принимать гостей, я все время чувствую необходимость в живом контакте с людьми. Когда я жил в Европе, то подобного не испытывал! За годы жизни в России мы с женой, наверное, ни одного вечера не провели вдвоем, перед телевизором. Кстати, у нас его и нет.

А вот настоящее удовольствие я теперь испытываю от посещения русской бани с обязательным прыганьем в ледяной бассейн между стопкой водки и кружкой пива.

Журналист немецкого издания Neues Deutschland сделал экскурс в историю и сравнил, как относились к русским в Европе на протяжении столетий.

К России всегда относились по-разному. Мы могли быть и «дикими, воинственными степными всадниками» с азиатскими корнями, а спустя некоторое время настоящими европейцами, сохранившими своё начало.

Во времена крестовых походов Тевтонского ордена русских считали «дикими татарами». В конце XV века философ Ян Глоговчик говорил, что русские якобы произошли от азиатов, что объясняет свойственный им «нехристианский дух». В конце же XVII века Запад удивился: царь Пётр Великий начал проводить в своей стране реформы по европейскому образцу.

После того, как бояре остались без бород, русских начали воспринимать как европейцев, но совсем ненадолго. Начались войны, и русские вновь стали дикарями, которые почему-то не разделяют европейских ценностей и не хотят проигрывать.

В следующий раз русские стали европейцами спустя более сотни лет после упоминаемого выше указа Петра I. «Галопом по Европам» промчался Наполеон Бонапарт в сторону России, и с такой же скоростью обратно во Францию. Победив Наполеона русский царь в одночасье стал «братом европейских князей».


ть в головах жителей Запада параллельно», продолжает издание. В то время как либералы в годы после Венского конгресса видели в России «оплот тотального реакционизма», западные правительства старались выстроить с царями мирные отношения», — пишет издание.

Это продолжается и по сей день: иностранцы все говорят о загадочной русской душе, пытаясь понять, кто же такие русские.

Среди них есть те, кто ненавидит российского президента, а вместе с ним и менталитет целого народа. Другие считают, что глава Кремля обладает лучшими качествами русского человека.
С европейской, западной точки зрения «русский» — это нечто большее, чем просто сосед, продолжает издание. По сути, образ русского человека нужен Западу, чтобы подчеркнуть своё отличие от России, считает автор. «Если проследить за тем, что публикуют у нас о России и её президенте, то о людях и самой стране вы ничего не узнаете, а только ознакомитесь с чужими предубеждениями на этот счёт. При этом, возможно, в среднем русские — такие же, как мы, — симпатичные люди и засранцы одновременно», — заключает журналист.

От автора. Та легкость, с которой германская армия в 1914 и в 1940 г.г. разгромила французов и англичан, армии которых считались до этого самыми сильными в Европе, и итоги боев на Восточном, русско-германском, фронте в 1914-1917 и 1941-1945 г.г., заставляют профессионалов и любителей истории задаваться вопросом: в чем же истинная причина исходов этих сражений? По мнению автора, причину поражений армий европейских государств в двух мировых конфликтах, как и причину побед русского оружия над, без сомнения, самой сильной армией и нацией в Европе, следует искать не в военной доктрине, не в талантах полководцев, не в тактике и стратегии, не в качестве и количестве винтовок, патронов, танков, самолетов, а в психологии и особенностях солдат и офицеров противостоявших друг другу армий. Ибо Русская Армия практически во всех войнах по качеству и количеству оружия, а также по количеству воинов уступала армиям противника. Да-да, именно так. Давайте забудем мифы якобы о тотальном количественном и качественном превосходстве нашей армии на Куликовом поле, на реке Угре, в 1877 г., в 1904 г., 1914 г., 1941 г. и т.д. По мнению автора, причина русских побед кроется в русском боевом духе (ничуть не умаляя заслуг других народов России, отметим, что Русская Императорская Армия на 86%  состояла из русских (в состав которых тогда включали великороссов, малороссов и белорусов). Пусть это понятие лежит за пределами рационального, но любой профессиональный военный подтвердит, что состояние боевого духа войск (моральный фактор) имеет очень важное значения для победы. Слабый духом не может победить.

Первая Мировая показала, что боевые качества войск зависят не только от уровня их выучки и насыщенности современными средствами ведения войны, но и от этнических особенностей солдат и офицеров, а также боевых традиций армии в целом и ее отдельных частей.

Долгие годы пропагандой нам усиленно вдалбливалось, что немцы - трусливые, жестокие, изнеженные и т.д. (кстати, подобная пропаганда велась не только в СССР, но и в других странах - бывших противниках Германии), однако любой здравомыслящий человек в таком случае задастся вопросом: если это так, то что же мы должны думать о русских, французах, англичанах, поляках и т.д., которым германцы в первое время нанесли такие тяжелые поражения ??

Тем самым, принижая подобным образом врага, мы снижаем ценность наших побед. Вспомним слова Симонова о Великой Отечественной: "Да, враг был храбр, -  тем больше наша слава!". Да, именно так! Со времен объединения Германии в XIX в. именно германская армия была самой сильной в Европе. Германские народы  всегда отличались высоким боевым духом и мужеством. Их армии парадным маршем в 1914 и в 1939-41 г.г. прошли по Европе, в течение нескольких месяцев (а порой и недель) покорив все европейские государства. И одна лишь Россия смогла противостоять этой силе - прекрасно оснащенной, идеально вымуштрованной и высокоорганизованной.

Сейчас главенствует другая версия, обосновывающая победы русского оружия на полях сражений Первой и Второй мировых войн  - "задавили мясом". Но так ли это? А может, все-таки дело не в нашем количественном превосходстве, которого почти никогда и не было? Может быть, дело все-таки в чем-то другом? Давайте попробуем разобраться на примере Первой Мировой войны.

Какими же они были, русские солдаты образца 1914 г.?

Предоставим слово очевидцам, современникам той далекой эпохи, зачастую смотревшим друг на друга через прорези прицела.


Не раз бывавший в России германский офицер Гейно фон Базедов писал  в 1911 г.: «Русские по своей природе в сущности не воинственны и напротив, вполне миролюбивы…».
«Он (русский солдат – авт.) выдерживает потери и держится еще тогда, когда смерть является для него неизбежной» - написал очевидец гибели ХХ-го корпуса Русской Армии в Августовских лесах С. Штайнер в газете «Локаль Анцайгер».
Солдаты и офицеры ХХ-го корпуса, расстреляв почти весь боезапас, 15 февраля пошли в последнюю штыковую атаку и были почти в упор расстреляны немецкой артиллерией и пулеметами. Более 7 тысяч их погибло в один день, остальные были пленены. Немецкий военный корреспондент Р. Брандт писал: «Попытка прорваться была полнейшим безумием, но святое безумие — геройство, которое показало русского воина таким, каким мы его знаем со времен Скобелева, штурма Плевны, битв на Кавказе и штурма Варшавы! Русский солдат умеет сражаться очень хорошо, он переносит всякие лишения и способен быть стойким, даже если ему неминуемо грозит при этом верная смерть!»
«Русский солдат отличается без сомнения большой храбростью… весь социальный быт приучил его видеть в солидарности единственное средство спасения… Нет никакой возможности рассеять русские батальоны: чем опасность грознее, тем крепче держатся солдаты друг за друга…» (не потеряли ли мы это качество? – авт.), - отмечал Ф. Энгельс в своем фундаментальном труде «Может ли Европа разоружиться».
Военный обозреватель австрийской газеты «Pester Loyd» в номере от 27 октября 1915 г. писал: «Было бы смешно говорить с неуважением о русских летчиках. Русские летчики более опасные враги, чем французские. Русские летчики хладнокровны. В атаках русских, быть может, отсутствует планомерность также, как и у французов, но в воздухе русские летчики непоколебимы и могут переносить большие потери без всякой паники. Русский летчик есть и остается страшным противником».
Германский военный историк генерал фон Позек в работе «Немецкая кавалерия в Литве и Курляндии» отмечал: «Русская кавалерия была достойным противником. Личный состав был великолепен… Русская кавалерия никогда не уклонялась от боя верхом и в пешем строю. Русские часто шли в атаку на наши пулеметы и артиллерию, даже когда их атака была обречена на поражение. Они не обращали внимания ни на силу нашего огня, ни на свои потери».
Офицер Австро-Венгерской армии фон Ходкевич писал:  «Русские – противник упорный, доблестный и чрезвычайно опасный…Русская кавалерия великолепна своими доблестью, выучкой и конским составом, но, также как и мы, склонна к излишне самонадеянным действиям… Русский пехотинец неприхотлив, вынослив, и, как правило, при хорошем командовании, чрезвычайно стоек. В наступлении русская пехота крайне нечувствительна к потерям. Под Дзивулками атака сибирских стрелков произвела на меня неизгладимое впечатление. Смотря на то, как они держатся под нашим огнем, мне хотелось аплодировать им: «Браво, господа!»… Русские артиллеристы вообще выше всяких похвал. Вспомнилось, как они прижали наш полк к земле у Лиманова».
Вальтер Бекман, доброволец  2-го Конно-Егерского полка Гвардейской кавалерийской стрелковой дивизии германской армии, в своей книге «Немцы о Русской Армии» писал: «Полки, побывавшие на востоке, сохраняли надолго, на всех театрах военных действий, куда бы ни бросала их судьба, прочное воспоминание o лишениях и тяжких боях на этом фронте и o необычайном упорстве русского солдата».
Такая оценка качеств русского солдата со стороны самого непредвзятого и нелицеприятного исследователя – потенциального противника – стоит многого.
Приведем отрывок из секретной аналитической записки германского Генерального Штаба, составленной накануне Первой Мировой войны.
«…Своеобразие русского народа. Этот подъем военного дела в России (после Русско-японской войны – авт.)  ограничивается недостатками русского народа, которые невозможно устранить ни при помощи денег, ни путем организационной работы. Эти недостатки заключаются в нежелании заниматься всякой методической работой и любви к удобствам, в недостаточном чувстве долга, боязни ответственности, отсутствии инициативы и полной неспособности правильно определить и использовать время. Надо признать, что наряду с этими недостатками русский народ обладает также хорошими военными качествами. В первую очередь эти качества объясняются тем, что русский народ на девять десятых является народом крестьянским.
Людской материал. Людской материал надо, в общем, считать хорошим. Русский солдат силен, непритязателен и храбр, но неповоротлив, несамостоятелен и негибок умственно. Он легко теряет свои качества при начальнике, который лично ему незнаком, и соединениях, к которым он не привык. Поэтому хорошие качества русской пехоты при прежнем методе боя в сомкнутых соединениях могли проявиться лучше, чем теперь. Русский солдат сравнительно мало восприимчив к внешним впечатлениям. Даже после неудач русские войска быстро оправятся и будут способны к упорной обороне.
Боевая пригодность казаков по сравнению с прошлыми временами значительно уменьшилась. Казаки  позволяют государству создать дешево крупную массу конницы, воинские качества которой, однако, отстают от качеств регулярной кавалерии; в особенности казаки малопригодны для боя сомкнутыми соединениями. В частности, это относится к казакам второго и третьего ополчения.
В последние годы в армии имели значительный успех революционные стремления, особенно в технических войсках. Но в общем русский солдат еще верен царю и надежен…
…Преимуществами русских офицеров являются хладнокровие и крепкие нервы, не сдающие даже в самых затруднительных положениях…».
Стойкость русских солдат в обороне, нечувствительность к артиллерийскому огню, лихой порыв в наступлении отмечались как немецкими солдатами в 1914-м, так и их потомками в 1941-м.
Среди русских солдат всегда выделялись и выделяются сибиряки. Вот что писал о них, например, генерал А.В. Туркул – ветеран Первой Мировой и Гражданской войн: «Я помню, как эти остроглазые и гордые бородачи ходили в атаку с иконами поверх шинелей, а иконы большие, почерневшие, дедовские… Из окопов другой норовит бабахать почаще, себя подбодряя, а куда бабахает – и не следит. Сибирский же стрелок бьет редко, да метко. Он всегда норовит стрелять по прицелу… Губительную меткость их огня и боевую выдержку отмечают, как известно, многие военные, и среди них генерал Людендорф».  Русский военный историк Кернсновский писал: «Репутация сибирских стрелков, созданная уже на сопках Шахэ и на верках Порт-Артура, была с кровавым блеском подтверждена в бурях Мировой войны».
«Тот, кто в Великую войну сражался против русских», - писал майор Курт Гессе, «сохранит навсегда в своей душе глубокое уважение к этому противнику. Без тех крупных технических средств, какие мы имели в своем распоряжении, лишь слабо поддерживаемые  своей  артиллерией,  должны  были  сыны  сибирских степей неделями и месяцами выдерживать с нами борьбу. Истекая кровью, они мужественно выполняли свой долг…»
Тяжелые природные условия Сибири закаляют сибиряков с детства. К тому же большинство сибиряков – потомки каторжан, ссыльных, беглых и просто смелых крестьян-переселенцев, ехавших неизвестно куда за тридевять земель в поисках «Беловодья» - отчаянных и сильных людей. Все эти факторы делают сибирских стрелков опасными противниками.
Вспомним знаменитый бой под Пясечно 27 сентября 1914 г., когда привезенная под Варшаву 1-я Сибирская стрелковая дивизия прямо из эшелонов, не дожидаясь поддержки и артиллерии, бросилась в штыковую атаку и остановила рвавшийся к Варшаве германский 17-й армейский корпус, укомплектованный пруссаками (впоследствии этот корпус был практически уничтожен стрелками из 4-й «Железной» дивизии генерала Деникина).
В 1915 г. Восточный фронт был фактически спасен бойцами 11-й Сибирской стрелковой дивизии, которые полегли почти все, но не дали значительно превосходящим частям немцев прорвать фронт и окружить русские армии в ходе Праснышского сражения.
Один из примеров того, как дрались сибирские стрелки – события 18 сентября 1915 г. В этот день команды конных разведчиков всех 4-х полков 11-й Сибирской стрелковой дивизии, команда пеших разведчиков и полурота 44-го Сибирского стрелкового полка под командованием томича штабс-капитана А.Н. Пепеляева получили приказ об отступлении с занимаемых позиций. Однако данный приказ выполнен не был, вместо этого сибиряки по собственной инициативе контратаковали немцев и взяли у них  д. Боровую, отбросив противника за р. Неман.  
При этом нужно иметь в виду, что Сибирские стрелковые полки не состояли на 100 % из сибиряков. Согласно «Расписанию распределения новобранцев призыва 1913 г.», например, в 41-й Сибирский стрелковый полк (место дислокации г. Ново-Николаевск Томской губернии) было определено следующее число новобранцев: из Акмолинского уезда (современный Казахстан) 80 чел., из Барнаульского уезда (Сибирь) – 230, из Гродненской губернии – 65, из Пермской губернии – 50, из Ломжинской губернии – 165, из Омска (Сибирь) – 189 чел. Т.о. из новобранцев 1913 г. только 54 % были сибиряками. Остальные бойцы, восприняв боевые традиции сибиряков и сибирских полков, приобрели такие же боевые качества уже в ходе службы.
                Также противники России отмечали среди русских войск казачьи части. Один из немецких солдат 341-го пехотного полка, вспоминал: «… В то время как мы собирались и готовились к обороне, появились внезапно из-за фольварка Кобылин группы лошадей, как-будто бы без всадников... две, четыре, восемь... все в большем и большем числе... Тут вспомнилась мне вдруг Восточная Пруссия, где мне уже приходилось сталкиваться с казаками, и я закричал: «Стреляй! Казаки! Казаки! Конная атака!» В это время раздались крики: «Они висят на боку лошадей! Огонь! Держись во что бы то ни стало!» Кто только мог держать винтовку, не ожидая команды, открыл огонь. Кто стоя, кто с колена, кто лежа. Стреляли и раненые... Открыли огонь и пулеметы, осыпая атакующих градом пуль... Всюду — адский шум... Теперь мы могли уже яснее рассмотреть противника. Справа и слева от Кобылина появлялись всадники в сомкнутых строях, рассыпались, как развязавшийся сноп, и неслись на нас. В первой линии были казаки, повиснувшие по боку лошадей, с пиками в руках... Полевым галопом неслись на нас всадники. Можно было уже разглядеть их дикие, темные, сарматские лица и острия страшных пик. Ужас овладел нами; волосы буквально стали дыбом. Охватившее нас отчаяние подсказывало одно: стрелять до последней возможности и как можно дороже продать свою жизнь. Напрасно подавалась офицерами команда „ложись!" Непосредственная близость грозной опасности заставила всех, кто мог, вскочить на ноги и приготовиться к последнему бою. В нескольких шагах от меня казак пробил пикой моего товарища; пронзившее предплечье острие волокло его, пока не упал с лошади пораженный несколькими пулями русский всадник...»
Тяжелые кровопролитные бои трех лет войны, в ходе которых многие полки по 10 и более раз сменили свой состав, не сломили боевой дух Русской Армии — летом 1917 года готовилось генеральное наступление по всему фронту, которое обязательно принесло бы окончательный успех и победу – войска были насыщены оружием и боеприпасами. Как писал артиллерийский офицер Э. Гиацинтов о 1917-м году, - «Снарядов у нас было очень много… открывали ураганный огонь по требованию любого пехотного прапорщика,  которому казалось что происходит какое-то оживление, похожее на наступление немцев…».  Но пришла революция, в управлении страной и умах ее граждан поселился хаос, и боевой дух русских солдат оказался сломлен — Русская Армия, не побежденная в боях, разрушилась сама собой.

1. Кернсновский А. История Русской Армии. Сайт "Военная литература" (http://militera.lib.ru/)
2. Брусилов А.А. Мои воспоминания. Харвест. Минск 2003 г.
3. Леонов О., Ульянов И. История Российских войск. Регулярная пехота. 1855-1918. АСТ. Москва: 1998 г.
4.Копылов В.А., Милюхин В.П., Фабрика Ю.А. Сибирский военный округ. Первые страницы истории (1865-1917). Новосибирск, 1995 г.
5.Корольков Г. Праснышское сражение 1915. Москва-Лениград 1928 г.. Сайт А. Лихотворика ( www.grwar.ru)
6. Свечин А.А. Искусство вождения полка. Сайт "Военная литература" (http://militera.lib.ru/)
7. Ладыгин И.В. 41-й Сибирский стрелковый полк. Сайт "Анатомия Армии" (www.armor.kiev.ua/army)
8. Гейно фон Базедов. Путевые впечатления о военной России. Быт Русской армии XVIII-начала XX века. Военное издательство. Москва. 1999 г.
9. Смирнов А. Сибирский удар и саксонская сталь. Журнал Родина № 9-2004 г.
10. В.Литтауэр. Русские гусары. Центрполиграф. Москва. 2006г.

11. Новониколаевск в военном мундире. 1904-1920// www.novonikolaevsk.com/index.htm

12. Бекман В. Немцы o Русской Армии. — Прага, 1939.

Вы можете выразить свое мнение об этой публикации по ссылке:
https://via-midgard.com/news/article/12419-vedicheskaya-kultura-klyuch-k-dushe-russkogo.html
или ознакомиться с самыми эмоциональными и популярными новостями по ссылке:
https://via-midgard.com/ratings/#