Испанское завоевание разрушило не только империю ацтеков как государство, но и унркальную систему воспитания подрастающего поколения. Рассмотрим,в чем же она заключалась.
    До 4-х лет детям не давали никакой работы,затем родители начинали привлекать к труду, исходя из гендерного принципа. Мальчиков посылали за водой, девочек заставляли выучить предназначение предметов в рабочей корзинке. В 5 лет мальчики помогали отцам нести хворост для костра и поклажу на рынок, а девочки учились обращаться с пряжей и веретеном. 6-летние мальчики подбирали на рынке рассыпанное зерно, девочки пряли. В целом до 14-ти лет обучение детей было в руках их родителей.
    В Мексике ХVI было принято обязательное обучение для всех, независимо от происхождения. Девушек обучали главным образом домашним ремёслам и приёмам воспитания детей, писать и читать их не учили.
   Существовало два типа школ. Одна из них - тельпочкалли (аст. tepochcalli), в которой обучали истории, религии, военному искусству, а также торговле или ремеслу (крестьянскому или мастеровому). Каждая община содержала  тельпочкалли. Ученики получали лишь поверхностное представление об ацтекской истории,обрядах, ритуалах. Больше внимания уделялось военным тренировкам - в этой школе готовили воинов. Чтобы приучить мальчиков к тяготам войны, жизнь намеренно делалась неудобной. Ученики спали, делали тяжелую физическую работу.
    В школах «кальмекак» (аст. calmecac), куда в основном ходили сыновья пилли, сосредоточивались на обучении вождей («тлактоков»), жрецов, ученых и учителей «тлатиними» (аст. tlatinimi) и писцов «тлакуило» (аст. tlacuilo). Они обучались ритуалам, грамоте, летосчислению, поэзии и, как и в «тепочкалли», боевым искусствам. Ацтеки полагали, что прежде чем начать повелевать, нужно научиться подчиняться. Детям из знатных семей поручали работу, которую обычно выполняют слуги: убирать, работать на полях, носить дрова.В кальмеках учились владеть собой, не потакать своим желаниям и слабостям.
   Существовало устное предание (набор мудрых наставлений), называемый уэуэтлатолли (аст. huehuetlatolli) («речения стариков»), где были описаны морально-этические идеалы ацтеков. Имелись особые изречения на каждый случай: для приветствия, пожеланий при рождении ребёнка, слова прощания при смерти.
   Отцы напоминали дочерям о необходимости быть привлекательными, но не пользоваться косметикой чрезмерно, чтобы не выглядеть, как ауиани (аст. ahuiani). Матери советовали своим дочерям поддерживать своего мужа, даже если он окажется скромным крестьянином. Мальчиков учили быть скромными, послушными и трудолюбивыми.
    Свод правил и ограничений преследовал цель воспитать гармоничную личность - "лицо" и сердце по-ацтекски. "Лицо" - внутренний облик человека, "сердце" - динмика. Знания, получаемые в школах, развивали индивидуальность - "лицо", а строгие нормы поведения приучали контролировать желания.

Класс!

  Спасибо за очень интересную информацию, Татьяна Алексеевна!

Система ацтекских методов воздействия на непослушных детей наглядно представлена в "Кодексе Мендоса". Я предлагаю с коллегами обсудить следующие положения, отраженные в нем:
1. Пока дети были малы, родители ограничивались увещеваниями и советами
2.Если дети продолжали вести себя плохо, родители переходили к действиям. 9-летних ослушников кололи шипами агавы, 10-летних били, 1--летним пускали в нос жгучего перца, "несиправимого" 12-летнего подростка связывали по рукам и ногам и оставляли всю ночь лежать на холодной земле. Строптивую девочку этого возраста заставяли всю ночь мести улицу.
3. Физическое воздействие дополнялось словесным. Детям и подросткам постояно читали нотации, разъясняя, как надлежит себя вести.